Estação Gospel

Tal como sou

Dr. Theo Maia 3 de junho de 2024Última Atualização 3 de junho de 2024

5 minutos de leitura

Conflitos, de aflitos, e contritos.

Pais de filhos em crescimento sabem que filho criado é trabalho dobrado.

Ditado popular ou não, encerra sentença cunhada no nosso lar de cada manhã, tarde ou noite.

Dá para mudar as pessoas; nós mesmos, talvez. Sei lá!

Aquela jovem era uma aborrescente.

Vivia aborrecida com os dilemas que perpassam a etapa natural do desenvolvimento, porque a quem está nela experimenta mudanças no corpo, meninos e meninas, moços e moçoilas, e também na sua capacidade de adquirir conhecimentos e de interagir socialmente.

Retratista.

Que expressão mais antiga, cheirando a naftalina!

Charlotte Elliott, de 18 de março de 1789, podia ser apenas uma protestante, inconformada, do contra. Tinha que ter nascido na época da Revolução Francesa, resmungando pelo fim do absolutismo e pelo soprar dos ventos de um modelo de governar republicano.

Inglesa de Clapham, a filha de um negociante de seda, tinha na sua ancestralidade materna um reverendo.

Aprisionava o que o seu atento olhar fisgava por sua máquina, mais velha que a serra! Nascera com a vocação de contadora de histórias, que dispensava palavras e discursos. As imagens capturadas por sua câmera de mãos lhe davam os argumentos dos fatos em fotos, preparadas para transmitir emoções e comoções.

Sua mente era cômica, fértil para o humor. Era uma coisa puxando a outra para a tornar, novinha, um destaque na sua Inglaterra do comecinho do século XIX.

A sua origem em berço de cristãos não lhe seguia nessa fase em que situações tantas podem e trazem conflitos e cobranças pessoais, interpessoais e com os seus iguais. A sexualidade descarrega o que o corpo produz, produzindo comportamentos e desejos incontroláveis até.

O conservadorismo e elevados valores morais conhecidos e aprendidos em casa se chocavam com os que levavam Charlotte à fama. E quanto mais contestava e fugia da autoridade dos pais, mais se isolava. Sua rebeldia fechava as janelas de seus ouvidos ao que podiam ser aconselhamentos e experiências dos adultos que lhe admiravam, e amavam.

A cruz de Cristo fazia sombra negra em sua alma, quando, na verdade, sua arrogância e autoconfiança exagerada empanavam a sua alegria de viver.

Recorro, nesse andar, a Oscar Wilde, em sua obra-prima ‘O Retrato de Dorian Gray’, que nos narra os sonhos e pesadelos de um jovem, qual a nossa Elliott, de virtudes artísticas extraordinárias, que devia se sentir dona de beleza que inebria, …, mas atemorizada pelo que a idade avançada podia trazer:

“Só há uma coisa no mundo pior do que s ver transformado em alvo de rumores. É não despertar rumor algum”.[i]

A aclamada musa da comédia e das fotografias, em si e para si, tinha uma vida fake, sapecaria um brother desses tempos atuais! Com razão.

O seu narcisismo e a paixão pelo que é passageiro, compostos nos quais escondia a sua autêntica personalidade e renegava sua cultura e tradições, miravam que fosse outra pessoa; esta, feliz, lindamente perfeita e adorada por todos. Uma ‘madona’ por adjetivação e não por substancialidade. Uma pena porque pena.

Chegados os seus trinta anos, uma jovem adulta, portanto, a sua vitalidade cedeu lugar à prostração e repouso forçados. As suas doenças, mais de uma realmente, fizeram da figura eminente da hinologia universal abordada neste texto uma dependente de assistência e cuidados de seus pais, parentes, amigos e profissionais da saúde em todas as suas carências e necessidades. Comer sozinha? Nem isso podia mais. Quanto mais se apresentar para o delírio dos infelizes consumidores das frustrações que ela mesma guardava para despejar em seus versos e risadas de mentira em palcos e ribaltas que se apagavam para a luz do Evangelho do Nosso Senhor Jesus Cristo!

A agenda corrida esbarrou-se com a cama, na qual tivera que estar presa por toda a vida. Era a hora do desespero tomar posse de Elliott. Doença não escolhe paciente, impaciente ou não, de qualquer idade e classe.

A depressão havia engolido a sua ansiedade por retornar à sua carreira mundana, em que os seus cachês compravam tudo, menos a recuperação de sua vivacidade. A culpa devia ser de Deus!

Essa é a desculpa que o pecado põe na boca do perdido pecador.

A fé de seus genitores estava abalada, mas não arrasada^[ii], aleluia!

⁷Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus, e não de nós.

⁸ Em tudo somos atribulados, mas não angustiados; perplexos, mas não desanimados.

⁹ Perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos;

A intercessão interminável daqueles seus entes queridos teria a força para obter os favores dos céus. Um anjo visitaria a filha revoltada e, agora, esquecida por seus milhares de fãs. O Senhor Deus estaria com ela sem asas, em sua casa, na pessoa do pastor suíço reformado de 1787, Henri Abraham César Malan:

Malan foi ter com Charlotte e não lhe disse nada de sua religião. Estava cheio do Espírito Divino o suficiente para orar, orar e orar por aquela esquecida no leito de um quarto.

A resposta veio rápida, na segunda visita. Quem passou a procurar alívio, cura, paz e, na verdade, a restauração de sua saúde, confessou que não sabia onde encontraria Deus!

Os registros das obras do Evangelho vão nos contar, pelos escritos de Kenneth Osbeck, que, tendo ouvido e escutado as lamentações da descrente enferma, com compaixão, prescreveu-lhe o elixir da salvação[i]: “você deve vir a Cristo tal como você é, como pecadora, ao Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo”.

É o que temos em ‘Arquivo dos Irmãos’.

Preparada para o baile de gala de sua charmosa cidade, com o seu vestido feito pela melhor das costureiras, estava nua diante do Rei dos Reis, pronta para dançar a valsa dos remidos por Seu Sangue!

O Santo Espírito lhe trouxe arrependimento. Confessou os seus maus caminhos e escolhas. As suas vistas estavam abertas para uma nova vida.

O seu talento e aptidão seriam postos e dedicados exclusivamente para o louvor, a honra e a glória de Jesus.

A debilidade física, nesse momento, não fora capaz de aniquilar a sua inspiração e sensibilidade poética. A alegria de compor para evangelizar vinha como lenitivo de sua paralisia.

Não negociara a cura do corpo com o seu pastor e amigo. Aceitou a Cristo incondicionalmente. A sua fé a salvava espiritualmente.

Que exemplo é esse, amigos e irmãos?

Correspondências, recebidas e encontradas após o seu falecimento, aos oitenta e dois anos, 1871, são o testemunho irrebatível de que o Senhor age como Ele quer. Centenas de almas viram a Cristo por meio dos hinos de Elliott.

Olha ela aqui, bem mocinha[ii]:

A coletânea das produções da homenageada pela ESTAÇÃO GOSPEL de Franca, enquanto frequentado editorial cem por cento evangélico do portal NOTÍCIAS DE FRANCA – a sua Folha, é materializada no Hino 284 da Harpa Cristã, batizado ‘Just As I Am’ (ou Tal Como Estou), do ano de 1835, com a musicalidade do músico William Batchelder Bradbury, americano, que podemos ouvir, em regozijo espiritual, enquanto igreja de Cristo: